Update 1 săptămână în urmă
Timp de citire: 4 minute
Articol scris de: Andrei Miroslavescu
Boboteaza, sărbătorită în fiecare an pe 6 ianuarie, marchează încheierea ciclului sărbătorilor de iarnă și are o importanță majoră în tradiția creștină și populară românească, transmite Libertatea.ro. Ziua celebrează botezul lui Iisus Hristos de către Ioan Botezătorul, un moment considerat debutul vieții sale publice, dar și o ocazie plină de ritualuri și obiceiuri populare.
Boboteaza marchează ziua în care Iisus Hristos a fost botezat la vârsta de 30 de ani, considerată maturitatea conform tradiției evreiești. Nu botezul însuși, ci evenimentul simbolizează sfințirea creației și deschiderea mântuirii pentru toți oamenii. 6 ianuarie încheie și ciclul celor 12 zile de sărbători începute de Crăciun, iar slujba de sfințire a apei în mod tradițional evocă legenda în care diavolii au fost înecați în Iordan la porunca divină.
Pregătirea pentru sfințirea apei se face cu mare atenție, găsindu-se un loc adecvat în sat pentru desfășurarea ritualului, de obicei în apropierea unei ape curgătoare, cu prezența unei cruci mari din gheață tăiată la fața locului. Comunitatea participă întru totul la acest ceremonial, iar după sfințire, oamenii iau agheasma pentru a o folosi la purificarea gospodăriilor, animalelor și plantelor, considerând-o apărătoare împotriva răului.
Pe lângă ritualul religios, Boboteaza include diverse obiceiuri populare, precum „Ardeasca” în Bucovina, unde tinerii aprind focuri pentru purificarea aerului și fertilizarea pomilor. De asemenea, prin ozonări cu agheasmă și diverse practici, comunitățile alungă spiritele rele și atrag norocul pentru anul care începe.
Obiceiuri ca „Iordanela”, mascații sau superstițiile privind vederea ursitului și fetele care alunecă pe gheață fac parte din această sărbătoare cu tradiții adânc ancorate în folclor. Se mai spune că agheasma are puteri tămăduitoare, fiind folosită până pe 14 ianuarie pentru sănătate și ajutor împotriva diferitelor boli.
În această zi sfântă, sunt respectate și anumite interdicții, precum nevoia de a nu spăla rufe sau de a nu da nimic cu împrumut, pentru a nu tulbura apa sfântă. Există tradiții care recomandă păstrarea acestei stări curate și în următoarele zile, în total opt, pentru ca binecuvântarea să se păstreze.
După toate aceste ritualuri, Boboteaza devine o sărbătoare completă, în care se împletesc în mod armonios elementele religioase cu cele de origine populară, consolidând legătura comunităților cu trecutul și cu credința în puterea tămăduitoare a sacrului.
Recent, a avut loc un nou episod al podcastului imobiliar condus de Cristian Tranc, fondatorul Tranc & Tranc Imobiliare. Invitatul special al episode-ului a fost Raul Budurean de la Icetech, unde s-au discutat teme variate, de la marketing online până la impactul inteligenței artificiale în sectorul imobiliar.
"Adfaber a primit un grant pentru a continua Eroii Internetului, programul care ajută copiii să folosească internetul în siguranță Asociația Adfaber primește un nou grant de 300.000 USD pentru a continua programul Eroii Internetului. Prin grantul regional oferit către Fundația School with Class, Google.org oferă spirjin Asociației Adfaber să pună în continuare la dispoziția profesorilor, părinților și elevilor din România resurse despre siguranța online.
"Brașov, 8 decembrie 2021: Administrația Parcului Natural Lunca Mureșului, în parteneriat cu Fundația Propark pentru Arii Protejate, a început maratonul activităţilor interactive din licee, în 10 localităţi din România: Arad, Brașov, Târgu Jiu, Bumbești, Hațeg, Călan, Vidra, Odobești, Focșani și Zărnești. 2400 de tineri vor învăţa concepte de bază legate de activismul civic şi conservarea naturii cu ajutorul instrumentelor moderne de tipul ochelarilor VR (realitate virtuală), participând la concursuri, tabere și excursii de studii la Parlamentul European din Brussels.
În data de 25.11.2021, ora 11.00, SC RECONS SA organizează o licitație publică pentru închirierea a două spații comerciale situate în Arad, str. Lunga FN, parter și B-dul Revoluției, nr.4, bl.4, ap.13.
